다음 글에서 필자가 주장하는 바로 가장 적절한 것은?
We live in a time when everyone seems to be looking for quick and sure solutions. Computer companies have even begun to advertise ways in which computers can replace parents. They are too late — television has already done that. Seriously, however, in every branch of education, including moral education, we make a mistake when we suppose that a particular batch of content or a particular teaching method or a particular configuration of students and space will accomplish our ends. The answer is both harder and simpler. We, parents and teachers, have to live with our children, talk to them, listen to them, enjoy their company, and show them by what we do and how we talk that it is possible to live appreciatively or, at least, nonviolently with most other people.
① 교육은 일상에서 아이들과의 상호 작용을 통해 이루어져야 한다.
② 도덕 교육을 강화하여 타인을 배려하는 공동체 의식을 높여야 한다.
③ 텔레비전의 부정적 영향을 줄이려는 사회적 노력이 있어야 한다.
④ 다양한 매체를 활용하여 학교와 가정 교육의 한계를 보완해야 한다.
⑤ 아이들의 온라인 예절 교육을 위해 적절한 콘텐츠를 개발해야 한다.
{해석}
우리는 누구나 빠르고 확실한 해결책을 찾고 있는 듯한 시대에 살고 있다. 컴퓨터 회사들은 심지어 컴퓨터가 부모를 대신할 수 있는 방법을 광고하기 시작했다. 그들은 너무 늦었는데, 텔레비전이 이미 그것을 해 버렸다. 하지만 진지하게 말해서, 도덕 교육을 포함한 교육의 모든 분야에서, 우리는 특정한 내용 묶음이나 특정 교육 방법 또는 학생과 공간의 특정 배치가 우리의 목적을 달성할 것이라고 가정하면 실수하는 것이다. 해답은 더 어려우면서도 더 단순하다. 우리들 부모와 교사는, 우리의 아이들과 생활하고, 그들에게 이야기를 해 주고, 그들의 말에 귀 기울이고, 그들과 함께하는 것을 즐기며, 우리가 하는 행동과 말하는 방식을 통해 대부분의 다른 사람들과 감사하며 살거나 최소한 비폭력적으로 사는 것이 가능하다는 것을 그들에게 보여 주어야 한다.
정답 ①