다음 글의 주제로 가장 적절한 것은?
In Kant’s view, geometrical shapes are too perfect to induce an aesthetic experience. Insofar as they agree with the underlying concept or idea — thus possessing the precision that the ancient Greeks sought and celebrated — geometrical shapes can be grasped, but they do not give rise to emotion, and, most importantly, they do not move the imagination to free and new (mental) lengths. Forms or phenomena, on the contrary, that possess a degree of immeasurability, or that do not appear constrained, stimulate the human imagination — hence their ability to induce a sublime aesthetic experience. The pleasure associated with experiencing immeasurable objects — indefinable or formless objects — can be defined as enjoying one’s own emotional and mental activity. Namely, the pleasure consists of being challenged and struggling to understand and decode the phenomenon present to view. Furthermore, part of the pleasure comes from having one’s comfort zone (momentarily) violated.
① diversity of aesthetic experiences in different eras
② inherent beauty in geometrically perfect shapes
③ concepts of imperfection in modern aesthetics
④ natural inclination towards aesthetic precision
⑤ aesthetic pleasure from things unconstrained
{해석}
칸트의 견해로는, 기하학적 모양은 너무 완벽해서 심미적 경험을 유발할 수 없다. 그것들이 근본적인 개념이나 생각에 일치해서 고대 그리스인들이 추구하고 찬양했던 ‘정확성’을 갖고 있는 한, 기하학적 모양은 이해될 수는 있지만 감정을 불러일으키지 않으며, 가장 중요한 점은 그것들은 상상력을 자유롭고 새로운 (정신적인) 범위로 움직이게 하지 않는다는 것이다. 그와는 반대로, 어느 정도의 헤아릴 수 없음을 가진, 즉 제약된 것 같지 않은 형태나 현상은 인간의 상상력을 자극하기 때문에 숭고한 심미적인 경험을 유발하는 인간의 능력을 자극한다. 헤아릴 수 없는 대상, 즉 규정할 수 없거나 형태가 없는 대상을 경험하는 것과 연관된 즐거움은 사람 자신의 감정적이고 정신적인 활동을 즐기는 것으로 정의될 수 있다. 다시 말해, 그 즐거움은 눈앞에 존재하는 현상을 이해하고 해독하려고 도전받고 애쓰는 것으로 구성된다. 게다가, 그 즐거움의 일부는 사람의 안락구역이 (일시적으로) 침해당하는 데서 온다.
정답 ⑤